沉默是金

圣经中多处提到论断的问题，而神要求人不要论断，要人勒住自己的舌头。

“你们不要论断人、免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。”（马太福音7:1-2）“你们不要论断人，就不被论断。你们不要定人的罪、就不被定罪。你们要饶恕人，就必蒙饶恕。”（路加福音6:37）神借着这一的话告诉我们，不要论断人，免得自己被人论断。保罗更说，我们论断别人就是定自己的罪：“你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定自己的罪。因你这论断人的、自己所行却和别人一样。”（罗2:1），而我们论断别人，就不能逃脱神的审判：“你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱神的审判么。”（罗马书2:3）

之所以论断被一再作为一个重大问题提出来，是因为论断是一种普遍的现象，一种不被我们重视的罪，一种隐藏的罪——就是骄傲；而天使因为骄傲而堕落为撒旦，人类因为骄傲而犯罪。

人喜欢论断。或论断别人的人品道德，或论断别人的能力，或论断人的外貌、穿着打扮等。总之，论断无所不在。我们不但论断自己的仇敌，也论断同事、同学、老师、领导、朋友、亲人。我们不但论断别人，也论断机构，如政府、组织等。

人之所以喜欢论断，是因为人总觉得自己在某些方面或很多方面胜人一筹，因为觉得自己掌握了颠扑不破的真理。比如在道德上比别人洁净，在能力上超过别人，比别人更有远见、更有智慧、更公正、更刚强等等。诚然，这一切都可能。

但是，这并不等于我们就有必要要去论断别人，尽管我们很优秀，我们还可以选择谦卑，选择沉默。我们为什么要去论断别人呢？因为我们要彰显自己的荣耀，通过论断，可以彰显我们的智慧和能力，可以彰显自己的道德或审美等等……

当我们想着彰显自己的荣耀时，就意味着损害别人的荣耀，而我们甚至根本不认为那被我们论断的人有什么荣耀，因为他的言行举止、穿着打扮等等都被我们批评得体无完肤了。因此，当我们论断别人的时候，激起的就不是感激（我们的论断很多时候本来就不是为了帮助别人，而纯粹是要彰显自己的荣耀），而是愤怒了，因为每个人都觉得自己不赖（如果人人都彻底否定自己，人岂有生存的勇气和前行的动力呢），如果被论断的人觉得你的论断是敌意的，可能还会激起他的仇恨和报复，争执或争战乃至战争由此爆发。

我们凭什么能论断人呢，我们一样都是容易犯罪的人。保罗在说：“你是谁，竟论断别人的仆人呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。”（罗马书14:4）；雅各也说：“设立律法和判断人的、只有一位、就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢。”（雅各书4:12）

当我们警醒，知道自己一样都是罪人，都有软弱的时刻，知道自己论断别人可能会引起纷争乃至战争时，就应该勒住自己的舌头，不要去论断人。如果我们实在要帮助那个我们认为存在这样那样瑕疵的朋友、亲人，就尝试祷告吧，或用赞美祝福的话吧。

当然我们每个人也要有谦卑顺服的心，懂得接受别人的批评或建议，避免自己跌倒或绊倒别人，而绊倒别人的罪是非常严重的罪，以致主耶稣说：“绊倒人的事是免不了的。但那绊倒人的有祸了。就是把磨石拴在这人的颈项上、丢在海里、还强如他把这小子里的一个绊倒了。”（路加福音17:1-2）

论断别人当然也会绊倒别人。所以，要记住勒住自己的舌头，不要多言多语，不要闲言闲语。

沉默是金。信然。